Li Akademiya Weqfa Vicdan bi Ferhat Kentel re Dersek Girîng li ser "Mafê Bajar û Hevjîniyê"
Roja Çarşemê, 1ê Gulanê, Akademiya Weqfa Wijdanê mazûvaniya çalakiyek perwerdehiya berfireh û bibandor kir. Endamê rêzdar ê Desteya Şêwirmendiyê ya Weqfa Hişmendiyê Dr. Di axaftina bi navê “Mafê Bajar û Hevjînê” ku ji aliyê Ferhat Kentel ve hat dayîn, mijarên edaleta civakî û wekheviya jiyana bajêr ronî kir.
Vê qursa taybetî bi kûrahî bandorên pêvajoyên bajarvaniyê li ser dînamîkên civakî, têgeha mafê bajêr, û çawa civakên cihêreng dikarin baştir li deverên bajarî bi hev re bijîn lêkolîn kir. Dr. Kentel destnîşan kir ku divê li bajarê ku her kes lê dijî de mafê bajêr hebe û ev maf di her aliyê jiyana civakî, aborî û çandî de xwe nîşan bide.
Vê qursa ku ji hêla Akademiya Weqfa Wijdanê ve hatî organîze kirin, agahdariya teorîkî ji beşdaran re peyda kir û îlham da wan ku pêşniyarên çareseriyê yên pratîk pêş bixin. Em dikarin hin notên ji pêşkêşiyê wiha rêz bikin:
Tevgerên civakî yên ku bi demê re pêşketibûn ji hev cuda bûn. Tevgerên ku bi çîna karkeran dest pê kirin bi demê re veguherî parastina qadên jiyanê yên çandî û rojane û daket astên pir mîkro.
Yek ji dînamîkên girîng di derketina mafê bajêr de tevgereke nû bû ku gund û bajar, jiyana bajarî û xwezayê li şûna bajar li ser bingehê pêşketin û mezinbûna domdar, li gorî têgihîştina modernîst, li hev kir.
Tevgerên bajarî yên di sala 1968’an de li Ewropayê derketine holê û di sala 2013’an de jî tevgera Geziyê ya li Tirkiyeyê bi vî rengî dikare were fêmkirin. Yek ji girîngtirîn taybetiyên van tevgeran jî ew bû ku yên li bajêr xwedî maf bûn ne tenê rêveberiyeke teknokrat bû; Mafên welatiyên asayî jî hene; Ji ber vê yekê divê rêz li pirdengîya bajêr bê girtin.
Lêbelê, serdema ku em tê de dijîn serdemek bêewlehiyê ye û tirsên her beşê civakî û çandî hene, ku parastina "mafê bajêr" yê hevpar dijwar dike. Rewşa piralî û piralî ku bi potansiyel di her civak û ferdekî de heye, di nav civakên yek-alî de tê çewisandin. Ji ber vê yekê, ji bo derbaskirina bêewlehiyê, pêdivî ye ku platform û firsendên ku her kesê bi trawma re rû bi rû bimîne were afirandin. Bi saya van hevdîtinan dê kes û kom bi travma û hevpariyên kesên din re têkevin têkiliyê.
Wendabûna cudahiyên modernîst ên wekî gund û bajar, êdî derfetê dide ku hesasiyetên pir cuda li qada bajarî werin cem hev. Ji ber vê yekê, ji bo mirovên ku bi xemên xwe yên civaka xwe vekişiyane, derfetek xurt heye ku çavkaniyên girîng ên wekî hewa, av û ax biparêzin û bi hev re qadên jiyanê biparêzin.
Di dawiyê de Kentel di dawiya axaftina xwe de bal kişand ser wê yekê ku her çend li cîhanê dînamîkên tirs û nefretê xurt in, dînamîkên qenciyê jî xurt in.
Kommentarer